398 - المقلد : المقلد هو العامي الذي لم تتوفر فيه شروط الاجتهاد . 399 - المقيد : المقيد ما قابل المطلق وهو : اللفظ الواقع على صفات قد قيد ببعضها « 1 » . وقيل : هو اللفظ الذي أضيف إلى مسماه معنى زائد عليه نحو : رجل صالح « 2 » . وقيل : هو الذي دخله تعيين ولو من بعض الوجوه ، كالشرط والصفة وغير ذلك « 3 » . ومعنى ذلك : أن يكون اللفظ الوارد يتناول المذكور الموجود على صفات متغايرة ويقيد ببعضها ، فيتميز بذلك مما يخالفه في تلك الصفة وذلك مثل قوله تعالى في كفارة القتل : فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ « 4 » فاسم الرقبة واقع على المؤمنة والكافرة ، فلما قيده هنا بالإيمان كان مقيدا من هذا الوجه ، وإن كان مطلقا في غير ذلك من الصفات « 5 » . 400 - المكروه : المكروه لغة : مأخوذ من كره الشيء خلاف أحبه « 6 » ، فهو ما تعافه

--> ( 1 ) الحدود ص 48 . ( 2 ) شرح تنقيح الفصول ص 39 . ( 3 ) تقريب الوصول ص 83 ، إرشاد الفحول ص 164 . ( 4 ) سورة النساء ، الآية : 92 . ( 5 ) الحدود ص 48 . ( 6 ) القاموس 4 / 191 .